锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏。
绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮。
长亭长在眼,更重重、远水孤云。
但望极楼高,尽日目断王孙。
消魂。
池塘别后,曾行处、绿妒轻裙。
恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香。
朱颜空自改,向年年、芳意长新。
遍绿野,嬉游醉眠,莫负青春。
作者简介:韩缜(一○一九~一○九七),字玉汝,开封雍丘(今河南杞县)人,亿子。以父荫补将作监主簿。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历知合肥、钱塘县,迁签书南京留守判官,知洋州。英宗治平初,权三司度支判官,除两浙转运使,徙知河中府。神宗即位,知扬州,历淮南、陕西转运使。入知审官院。兄韩绛执政,以天章阁待制知秦州,因为政暴酷落职。久之起知瀛州。熙宁七年(一○七四)除提举在京诸司库务、权知开封府、兼判尚书兵部。元丰中,拜同知枢密院。哲宗即位,拜尚书右仆射,被谏官所论,自请出知颍昌府。移守永兴军、河南府、太原府。元祐三年(一○八八)以太子太保致仕。绍圣四年卒,年七十九。《名臣碑传琬琰集》下集卷二○、《宋史》卷三一五有传。今录诗四首。
砺:奋勉;图:设法;治:治理好国家。振奋精神,想办法治理好国家。
犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。