感遇十二首 四

《感遇十二首 四》

孤鸿海上来,池潢不敢顾。

侧见双翠鸟,巢在三珠树。

矫矫珍木巅,得无金丸惧。

美服患人指,高明逼神恶。

今我游冥冥,弋者何所慕。

鉴赏

这首《感遇》是张九龄遭贬后所作的政治寓言诗,以孤鸿自喻,揭露了官场倾轧的险恶。以下分层赏析其精妙之处:


一、意象隐喻:孤鸿与翠鸟的对比

  • "孤鸿海上来,池潢不敢顾"
    以"孤鸿"(失群大雁)自比,暗示自己孤高的品性;"海上来"暗喻从边疆(张九龄曾任桂州都督)返回朝廷的经历;"池潢"(小水洼)喻指朝廷纷争,直言不敢涉足其中。
  • "侧见双翠鸟,巢在三珠树"
    "双翠鸟"影射政敌李林甫、牛仙客(唐玄宗时宰相);"三珠树"(神话中的宝树)比喻高位。翠鸟的华美羽毛暗讽政敌靠浮华手段上位。

二、政治讽喻:权位背后的危机

  • "矫矫珍木巅,得无金丸惧"
    "金丸"(弹弓金弹)直指政敌面临的暗算。翠鸟高踞宝树,却难逃猎杀——暗示权倾一时者必遭反噬。
  • "美服患人指,高明逼神恶"
    化用《老子》"富贵而骄,自遗其咎":华美服饰招人嫉妒,地位过高连神明都厌恶。两句道破官场"树大招风"的生存法则。

三、超脱宣言:孤鸿的智慧选择

  • "今我游冥冥,弋者何所慕"
    "冥冥"(高远天空)象征远离朝堂的境地;"弋者"(猎人)喻指政敌的算计。孤鸿翱翔于九霄,猎手再无从加害——表达远离是非、保全清白的决心。

鉴赏总结

  1. 双线结构
    表层写鸟类的生存博弈,深层贯穿政治斗争的血泪教训,物我交融浑然一体。
  2. 思想内核
    揭示"高处不胜寒"的官场定律("高明逼神恶"),主张以退守换自由的处世哲学。
  3. 张九龄的隐喻艺术
    作为开元贤相,他亲历朝廷倾轧(后遭李林甫构陷罢相)。诗中孤鸿的"不争",实是清流对浊世的沉默抗议。

延伸推荐:对比阅读张九龄《感遇·其一》("草木有本心")及陈子昂《感遇诗》,可深入体会唐代政治讽喻诗中"托物言志"的共性笔法。

鉴赏内容为一家之言,仅供参考。
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