我们一起来鉴赏刘禹锡这首咏史怀古的名作《蜀先主庙》。
这首诗是刘禹锡经过四川白帝城刘备庙时所作，通过对刘备一生功业及其身后凄凉结局的对比，抒发了深沉的历史感慨，也暗含了对唐朝当时国势的忧虑。
以下按层次进行赏析：
开篇定调，气势磅礴 (英雄气概)：
- “天地英雄气，千秋尚凛然。”
- 赏析： 开篇即点题，从时空的大视角落笔。“天地”极言气概之宏大，充盈寰宇；“千秋”言时间之久远。“英雄气”点明刘备的本质特征。“尚凛然”三字最为传神：刘备的英雄气概和精神，历经千秋万代，至今在庙堂之上依然令人肃然起敬，凛冽不可侵犯。这立刻为全诗奠定了庄严肃穆的基调，表达了对这位开国君主由衷的敬仰。
概括功业，奠定基业 (辉煌成就)：
- “势分三足鼎，业复五铢钱。”
- 赏析： 颔联高度凝练地概括了刘备最重要的历史功绩。
- “势分三足鼎”：指刘备在诸葛亮辅佐下，开创蜀汉政权，与曹操的魏、孙权的吴形成三国鼎立之势。（用“鼎足”比喻形象生动）
- “业复五铢钱”：五铢钱是汉朝流通的钱币。王莽篡汉时曾废止五铢钱，东汉光武帝刘秀恢复汉室后，又恢复了五铢钱。这里用“复五铢钱”指代刘备以“兴复汉室”为口号，力图恢复汉朝的基业。这一联对仗工整（“势分”对“业复”，“三足鼎”对“五铢钱”），用典型意象精准概括了刘备的政治抱负和成就。
转折对比，揭示悲剧 (后继无人)：
- “得相能开国，生儿不象贤。”
- 赏析： 颈联笔锋陡转，形成强烈的对比，点出蜀汉灭亡的核心原因。
- “得相能开国”：刘备慧眼识人，三顾茅庐请出旷世奇才诸葛亮为相，君臣同心，得以开创蜀汉基业。这是幸事。
- “生儿不象贤”：然而不幸的是，他生的儿子刘禅（阿斗）却不像父亲那样贤明能干。“象贤”指能效法先人的贤德。这一联对比极其鲜明（“得相”对“生儿”，“能开国”对“不象贤”），直接道出了创业易、守成难的千古难题，也充满了对刘备身后事的深深惋惜。
描绘结局，凄凉悲怆 (亡国之痛)：
- “凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。”
- 赏析： 尾联选取了一个极具象征性和情感冲击力的画面作为全诗收束。
- 凄凉二字点明基调：亡国之痛，令人心酸。
- 蜀故妓：指蜀国原来的宫廷歌舞妓女。
- 来舞魏宫前：她们在蜀汉灭亡后，被迫来到魏国的宫殿前献舞。
- 这个画面将亡国的耻辱具象化：象征着蜀汉政权彻底覆灭，连其宫廷的象征（歌舞妓）也成了胜利者的玩物和羞辱蜀汉的工具。它不仅是刘禅“乐不思蜀”的麻木写照，更深层次地烘托出刘备基业付诸东流的巨大悲凉。此景与开头的“英雄气”、“凛然”形成天壤之别的强烈反差，令人倍感唏嘘。
整体鉴赏总结：
- 主题： 典型的咏史怀古诗。赞颂刘备的英雄气概和开国功业，痛惜其基业因后继者无能而迅速败亡，寄托了盛衰兴亡的历史感慨和对人才、继承问题的深刻思考。
- 艺术手法：
- 对比强烈： 首联的千秋凛然与尾联的凄凉歌舞形成首尾大对比；颈联“开国”与“亡国”的直接对比。鲜明的对比强化了情感冲击和历史沧桑感。
- 用典精当： “三足鼎”、“五铢钱”两个典故高度凝练地概括了刘备的事业核心（割据建国、兴复汉室）。
- 选材典型： 尾联选取“蜀妓舞魏宫”这一细节，小中见大，将亡国之痛刻画得入木三分，极具感染力。
- 语言凝练： 短短八句四十字，囊括了刘备一生的辉煌、蜀汉兴亡的关键、以及最沉痛的结局，字字千钧。
- 情感深沉： 表达了对英雄的敬仰、对功业覆灭的痛惜、对历史兴衰的无奈，情感饱满而内敛。
- 深层意蕴： 刘禹锡身处中唐，经历多次政治风波。此诗绝非单纯怀古，很可能暗含对当时唐朝国势渐衰、统治者能否励精图治、选拔贤才以中兴国家的忧虑。对刘备得贤相（诸葛亮）的强调和对刘禅“不象贤”的批判，正是这种现实关怀的体现。
这首诗以其深刻的历史洞见、强烈的艺术感染力和精炼的语言，成为唐代咏史怀古诗中的杰作，至今读来仍令人感慨万千。
